بالضبط أخي الكريم محمد ... وضحت أكثر مما كنت سأوضح
لك الشكر والتقدير والدعوات بالتوفيق

3-العلاقة الجنسية قبل الزواج تؤدي إلى اتخاذ قرارات غير حكيمة:
التعبير الجنسي قد يؤدي لأن تسلم الفتاة ذاتها لشاب (أو بالعكس) دون أن تكون قد درست كل الأمور المتعلقة بهذا التسليم وخطورته.
هذا التسليم ينبغي ألا يعطى إلا للزوج الذي تخضع له الزوجة وتسلم له ذاتها في ثقة ومحبة.
لهذا السبب يجب التشديد على ضرورة إبقاء العلاقة الجنسية في نطاق الزوجية حتى تكون عونا على إخضاع حياة الزوجين لبعضهما في رابطة مقدسة تدوم دوام حياتهما.
وما فترة الخطوبة إلا لدراسة طباع الرفيق الآخر وتقرير ما إذا كان الشخص المقدم على الزواج سيقرر أن يسلم ذاته لرفيقه أم لا.
فإذا اكتشف أحد الطرفين أن الطرف الآخر لا يناسبه ولا يوافق طباعه وميوله فالأفضل أن تفصم الخطوبة من أن يقدما على الزواج ويتحملا عواقب عدم انسجامهما معا.
وهناك حالات زواج فصمت بعد 24 ساعة فقط من عقد القران.
فإذ يمارس الشاب الجنس مع فتاة (أو بالعكس) يشعر بأنه قد سلم نفسه لتلك الفتاة ولا يعود يشعر بقدسية رابطة الزواج. آخرون ينخرطون في العلاقات والممارسات الجنسية أثناء فترة الخطوبة للدرجة التي يشعرون معها بأنهم قد تمادوا في هذا الطريق الشائك ولا يستطيعون التراجع وفك الخطوبة، حتى بعد معرفتهم بأن زواجهم قد لا يكون ناجحا.

طبعا الموضوع منقول بتصرف .. ويحق للجميع إبداء لرأي حسب ما يرون المصلحة والرؤية الشرعية والعقلية والعرفية
وشكرا للجميع

موضوع يجبرني على متابعته لتوضيح جوانبه المتشعبة

مما لا شك فيه أن الخلوة الشرعية بين الزوجين لا تكون إلا بعد إتمام مراسم عقد القران والعرس
وإن كان عقد القران يبيح الخلوة .. وتصبح المرأة بموجبه زوجة شرعية للرجل
ولكن من خلال ما سمعنا وما عرفنا مما يحدث من انفكاك أو طلاق في كثير من الحالات بعد عقد القران
وأن أصحاب النزوات والأهواء كثر
أرى أن لا يتم العقد إلا بعد أن يتم الاتفاق على كل الجوانب .. ويقترب موعد الزواج .. حتى لا يكون اي مجال للتلاعب
وهذا ما يشير إليه الكاتب بقوله :
أما ما يشاع في هذه الأيام من ضرورة التعارف والحب وبعض المفاهيم الخاطئة .. فهذا مما لا يقره شرع ولا عقل ولا عرف
لأن النتائج ومفرزات هذه التصرفات الحمقاء صارت واضحة للعيان
الأساس في الزواج الرضا والقناعة بدين وخلق وظروف كل طرف .. سواء كانت خَلقية أو مالية أو غير ذلك
ثم يتم الاتفاق مع ولي أمر البنت على كل الأطراف والجوانب
ولا يكون اللقاء الكامل إلا بعد إتمام مراسم الزواج
والله أعلم
موضوع هام وضروري وحساس للجميع أخي الكريم
جزاك الله خيرا وجعلك من السعداء

يعجز لساني عن وصف متابعتك وتوضيحك الذي يفوق الوصف في الوضوح والرأي السديد
جزاك الله خيرا وبورك قلمك

4-الجنس قبل عقد القران خطر:
قد يظن بعضهم انه لا ضير من التعبيرات الجنسية السطحية كالملامسة والمداعبة والتقبيل والغزل أثناء فترة التعارف. ويعتقدون بأن هذه الممارسات لا ضرر منها ما دام الشريك قد اختار شريكه الدائم وانهما سوف يعلنا الخطبة والزواج وشيكا.
وهم يعتقدون أن لا فرق بين ممارسة الجنس قبل الزواج بيوم واحد أو بعده بيوم. ولكنك إذا تخطيت هذا الحد فستجد أن هناك فارق كبير بين الممارسة غير الشرعية للجنس والممارسة التي اقرها الله تعالى. فالذين فعلوا ذلك تعلموا الفارق الكبير عن طريق تقريع ضمائرهم وبيوتهم المفككة وعدم الوفاق بين الزوج والزوجة وما إلى ذلك من أمور أدت بهم إلى الانفصال.

مرة أخرى وأخيره سأقول وبصوت جهوري، متأسف لما يحدث، وأفضل كلمه
أقولها شر البلية ما يضحك...!!!!

لماذا لا تسمى الأشياء بمسمياتها الإسلامية ، وبدلا من "العلاقات الجنسية قبل الزواج" تطلق الكلمة التى جاء بها القرآن الكريم "الزنا" ، ليعلم مسبقا عن ماذا تتكلم ؟؟؟

والإسلام واضح كل الوضوح فى تبشيع الزنا ، وأظن أن الآيات التى وردت فيه ، وأنه مقت ومؤدى لسوء السبيل ، والأحاديث التى فصلت تأثيره على المجتمع وأنه السبب فى تفكك الأسر وتفشى الأمراض وخلط الأنساب ، لن يذكر شئ بعد ذلك يدين هذا الزنا ويدين مرتكبوه ، أكثر مما أدانه الشرع .

أن غلاما شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله أتأذن لي في الزنا ؟ فصاح الناس به , فقال النبي صلى الله عليه وسلم قربوه , ادن فدنا حتى جلس بين يديه , فقال النبي عليه الصلاة والسلام : أتحبه لأمك فقال : لا , جعلني الله فداك , قال : كذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم , أتحبه لابنتك ؟ قال : لا جعلني الله فداك قال : كذلك الناس لا يحبونه لبناتهم , أتحبه لأختك ؟ وزاد ابن عوف حتى ذكر العمة والخالة , وهو يقول في كل واحد لا , جعلني الله فداك , وهو صلى الله عليه وسلم يقول كذلك الناس لا يحبونه , وقالا جميعا في حديثهما – أعني ابن عوف والراوي الآخر - : فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال : اللهم طهر قلبه واغفر ذنبه وحصن فرجه فلم يكن شيء أبغض إليه منه .

كل ابن آدم أصاب من الزنا لا محالة ، فالعين زناها النظر ، و اليد زناها اللمس ، و النفس تهوى و تحدث ، و يصدق ذلك أو يكذبه الفرج
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة

وأرى إكراما لأبو رشيد ، فهو يشعر بتقزز من الموضوع أن يوقف هذا الموضوع ، وإن كنتم تريدون طرحه ، فلا يخرج الطرح عن شرح ما جاء بالقرآن الكريم وبأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ففيها كل الخير والشمولية .

أشكر الفضليات خديجة وأم محمد على المتابعة والتوضيح ... وإن كان حذرا
وأذكر أنني فوضت الأخ محمد يوسف تنقيح وتصحيح الموضوع من منظار الشرع كما يراه مناسبا

والشكر موصول للأخ الجليل أبي رشيد ؛ ولا أدري ما يضايقه من الموضوع علما بأنه بمتابعة وإشراف وتوضيح الأخ محمد يوسف

والشكر ايضا للأخ أبي عبد الوهاب ؛ وللتوضيح أقول ... ليس الموضوع عن الزنا
وإن كان جزءا منه يسمى زنا إن حدثت مخالفة شرعية قبل عقد القران
وبعد عقد القران تكون المرأة زوجة للرجل شرعا وينتظرون إتمام مراسم الزفاف
وقد تطول هذه المدة ... وحدث أن الكثير يتلاعب بعد أن يأخذ مبتغاه
ولدي قصص كثيرة بهذا الشأن ... لذلك سقت الموضوع

حفظ الله شباب وشابات المسلمين وجعل الفرح عنوان حياتكم جميعا