بسم الله الرحمن الرحيم
-----------------------


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخوة و الأخوات الأعضاء الأحباء:

كثير منا من قرأ الشعر ..

لكن القليل منا من تعلق المعاني في ذهنه فيتأثر بها ..

و تهز كيانه .. كما لو نظمت له بالذات ..

فما هو أقوى بيت شعر قرأته ؟

أو ما هي الأبيات التي أحسست أنها تخصك أنت بالذات ؟





ننتظر أقوى الأبيات منكم أعزائي ..........

رُب ديك لم يكن ثقة حين أذن
و رب قلب لم يزد دقة حين أصبح

ما زال يعلق في ذهني هذه الابيات لمحمود درويش ...
عندما قرأتها لأول مرة في البكالوريا .. شدتني لأقرأها مرة اخرى ..

يا دامي العينين,والكفين
ان الليل زائل
لا غرفة التوقيف باقية
ولا زرد السلاسل
نيرون مات,ولم تزل روما
بعينيها تقاتل
وحبوب سنبلة تموت
ستملأ الوادي سنابل

أتذكر أبيات أخرى لبدر شاكر السياب من انشودة المطر

عيناكي غابت نخيل ساعة السحر
.أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر
عيناك حين تبسمان تورق الكروم
وترقص الأضواء .. كالأقمار في نهر
يرجه المجداف وهنا ساعة السحر
... كأنما تنبض في غوريهما النجوم


وتغرقان في ضباب من أسى شفيف
كالبحر سرح اليدين فوقه المساء
دفء الشتاء فيه و ارتعاشة الخريف
و الموت و الميلاد و الظلام و الضياء
فتستفيق ملء روحي ، رعشة البكاء
.كنشوة الطفل إذا خاف من القمر

شكراً لكم أخوانى و أخواتى
على هذة المشاركات الجميلة
وفقكم الله جميعاً

ما زالت تتعلق بذهنى هذه القصيدة
للشاعر الأستاذ / محمود درويش

قطار الساعة الواحدة
-----------------------------------
رجل و امرأة يفترقان
ينفضان الورد عن قلبيهما ،
ينكسران .
يخرج الظلّ من الظلّ
يصيران ثلاثة :
رجلا
و امرأة
و الوقت ...
لا يأتي القطار
فيعودان إلى المقهى
يقولان كلاما آخرا ،
ينسجمان
و يحبّان بزوغ الفجر من أوتار جيتار
و لا يفترقان ...
.. و تلفت أجيل الطرف في ساحات هذا القلب .
ناداني زقاق ورفاق يدخلون القبو و النسيان في مدريد .
لا أنسى من المرأة إلّا وجهها أو فرحي ...
أنساك أنساك و أنساك كثيرا
لو تأخّرنا قليلا
عن قطار الواحدة .
لو جلسنا ساعة في المطعم الصيني ،
لو مرّت طيور عائدة .
لو قرأنا صحف الليل
لكنّا
رجلا و امرأة يلتقيان ...

أحبك يارنيم وأنت مني مكان الروح من جسد الجبان

ولو اني اقول مكان روحي لخفت عليك بادرت الطعان

من أقى الأبيات التي قرأتها :

إذا القوم قالوا من فتى ، خلت أنني عنيت فلم أكسل ولم أتبلد



- لم أر في عيوب الناس عيباً كنقص القادرين على التمام