نعم حياكى الله وما قلتى غير الحق الذى اذا راه الوالدين اغمضا اعينهم كى لا يروا ما فعلوه واقسم انه لا يدفع الثمن غير المسكين البنت وابنائهامعها وهذا موضوعى غير انى رضيت بقضاء ربى وسامحت والدى ولكن ما اساله ماذا جنيت وما ذنبى وهل هوه نصيبى ام ما فرضوه الاهل تزوجت بالخامسه من عمرى وهذا قرار والدي وعشت ووالله ماعشت الا سنوات عذاب وعندما علم والدى بخطاه كان الخطاء الاكبر ان يحدث طلاق بالعائله تحملى يا ابنتى وارضى بنصيبك ولكى الاجر وجائت ابنتى اترى عذابى الى ان وصل بى الحال الى طبيب امراض نفسيه ثم الى مستشفى امراض نفسيه وعصبيه وقتها فقد شعر والدى بالخطاء ووقف الى جوارى حتى حررنى من زوجى الا انى كنت ارى فى عين والدى نظرات تجرحنى وكانى وصمة ببين اخوتى ولكنى كملت دراستى وعملت باحدى شركات الطيران وبداء والدى يسعى من جديد لذواجى وكلما تقدم لى احد يراها فرصه لن تعوض وعندما ارفض اسمع يجرحنى وحذننى الى ان تقدم لى مديرى بالعمل وكانت فرحة والدى توصف وعاهدنى ان تكون ابنتى ابنته وبعد زواجى قررت ان التزم وتركت عملى حتى استطيع ان التزم بالحجاب والحمد لله على ما رزقنى به الله وهو ابنى االذى ذاد ترابطى بزوجى قوه التحقت بمعهد للدعاة وارتديت النقاب ليزيدنى تقربا الى الله فاصبح واجد ابنى بحالة شلل بالنصف الايسر واصابه بالمخ فوالله حمدت الله على قضاؤه ويعيش ابنى بالاعاقة 6 سنوات ويتركنى زوجى لقضاء ربى ويرحل الى الدار الاخرة واجدنى وحدى من جديد بعد رحيل الاب والام والزوج

معذره فقد تزوجت بالخامسة عشرة من عمرى وليس بالخامسه

جئت متأخراً ..كالعادة..

لكن أظن ذلك..خيراً من أن لا آتي أبداً..

أليس كذلك..؟؟

مشكور أخي أبو الوفى على هذه الجهود الكبيرة..وهذا الطرح المميز..

لا أستطيع السؤال..حتى أقرأ مامضى من الأسئلة والمداخلات..

لي عودة بإذن الله.

جزاكم الله خيرا على كل ما قدمتموه وطرحتموه ونسأل الله الفائدة والإفادة

الأخت ثمرة
موضوعك هام وسيتم طرحه بإذن الله
وأقترح على الأخ ابو الوفى أن يكون التالي بعد قضية تدخل الأهل
وننتظر رأيه وفقك الله ووفقه لكل خير

بالنسبة لقضية تدخل الأهل أرى أن التدخل لا يكون إلا للضرورة القصوى ،ولا يشترط أن يكون الأب أو الأم ولكن يفترض أن يكون شخصا منصفا حكيما عادلا واعيا ، ولذلك قال تعالى :(( حكما من أهله وحكما من أهلها )) ولم يحددهما

وأما في المشاكل الطبيعية فالتدخل يجعل حزازية وعداء بين أحد الزوجين وأهل الطرف الآخر،وفي النهاية يتصالح الزوجان ويعودا أحبة وتبقى قلوب الأهل بها شيئا تجاهه أو تجاهها ، لذلك من الأفضل أن لا ينقل الزوجان أي من خصوصياتهما أو مشاكلهما لأهليهم حتى وإن اتصفا بالحكمة .

أما من ناحيتي فلا أنقل لوالدتي شيئا لأنها تقف مع زوجي ضدي حتى لو كنت على صواب smilee90

بسم الله الرحمن الرحيم ..... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى ا ان ارى الاسرة المسلمة ان لاترغب بناتهم بالزواج من شخص لاتريده بعد ان استخارت ربها فهل هذا مستحب منكم ايها الاسر التي تعلم ربها ودينهاوصلى الله عليه وسلم

اهلا بك متفائل بيننا فى رنيمبوركت اعدت الينا موضوعا قيما