|--*¨®¨*--|صيد الفوائد|--*¨®¨*--|

**رحــــاب** · 20-04-2007, 04:12

**رحــــاب** · 20-04-2007, 04:15

وسابدا باذن الله تعالى

قال ابن عبد البر :

قال اميرالمؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -
(( لايحل لامرىءِ مسلم يسمع من أخيه كلمة يظن بها سوءًا وهو يجد لها في شيء من الخير مخرجًا))

**رحمة** · 20-04-2007, 12:36

جزاك الله كل خير أختى العزيزة رحاب

سُئل علي أبن أبي طالب رضي الله عنه:
كم صديق لك ..؟ قال لا أدري الآن !
لأن الدنيا مُقبلة عليّ ..
والناس كلهم أصدقائي ..
وإنما أعرف ذلك إذا أدبرت عنيّ ..
فخير الأصدقاء من أقبل إذا أدبر الزمان عنك !!

**رحــــاب** · 20-04-2007, 18:38

جزيتى بالمثل اختى الحبيبه الدكتوره رحمه
افادك الله

قال ابن القيم :

التقوى ثلاث مراتب :
إحداها : حمايّة القلب والجوارح عن الآثام والمحارم 0
الثانية : حمايّتها عن المكروهات 0
الثالثة : الحمايّة عن الفضول وما لا يعني 0

فالأولى تعطي العبد حياته ’
والثانية تفيده صحته وقوته ،
والثالثة تكسبه سروره وفرحه وبهجته0

**ظافر** · 21-04-2007, 11:48

موضوع رائع ومفيد فجزاك الله خير اختي ام احمد
ولعلي سمعت في لقاء تلفزيوني للحبيب الجفري قوله عن الشافعي حين قال
ان الله قال لموسي اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا
فاذا كان فرعون من قال انا ربكم الاعلي يقول الله لموسي فقولا له قولا لينا
فما بالك بمن يقول سبحان ربي الاعلي

**ظافر** · 21-04-2007, 12:44

يصف طبيب رباني دواءً ناجعاً لمن يعاني من مرض الذنوب والمعاصي فيقول :

تعمد إلى بستان الإيمان فتأخذ من عروق النية وحَبّ الندامة وورق التدبر وبذر الورع وتمر الفقه وأغصان اليقين ولب الإخلاص وقشور الاجتهاد وعروق التوكل وأكمام الاعتبار وسيقان الإنابة وترياق التواضع ، وتأخذ هذه الأدوية بقلب حاضر وفهم وافر بأنامل التصديق وكف التوفيق ثم تضعها في طبق التحقيق فتغسلها بماء الدموع ثم تضعها في قدر الرجاء وتوقد عليها بنار الشوق حتى ترغي زبد الحكمة فتفرغها في صحائف الرضا وتروّح عليها بمراوح الاستغفار ، فيعقد لك من ذلك شربة جيدة تشربها في مكان لا يراك فيه أحد إلا الله تعالى ، فإن ذلك يزيل عنك الذنوب ـ بعون الله ـ حتى لا يبقى عليك ذنب .
....

**رحــــاب** · 21-04-2007, 13:18

حياك الله اخى الطيب ابو احمد
وبورك فى قلمك الذى يخط الفائده لجميع
وشاكره لك التواصل والتشجيع المستمر
تحياتى واحترامى الدائم لك

**رحــــاب** · 21-04-2007, 13:20

الجراد

سئل شريح القاضي عن الجراد فقال: قبح الله الجرادة فيها خلقة سبعة جبابرة، رأسها رأس فرس، وعنقها عنق ثور، وصدرها صدر أسد، وجناحها جناح نسر، ورجلاها رجل جمل، وذنبها ذنب حية، وبطنها بطن عقرب المصدر (تفسير ابن كثير)

**ظافر** · 21-04-2007, 13:23

سُئل أحدُ العارفين : ما أحبّ الأشياء إليك من الدنيا ؟
قال : الجوع والمرض والموت .
فردّوا عليه تعجّباً : لماذا ..!؟
فقال : إذا جعت رقّ قلبي ، وإذا مرضت خفّ ذنبي ، وإذا متّ لقيت ربّي ..

**ظافر** · 21-04-2007, 13:25

من أقوال علي بن أبي طلب كرّم الله وجهه :

من كثر كلامه كثر خطؤه ، ومن كثر خطؤه قلّ حياؤه ، ومن قلّ حياؤه قلّ ورعه ، ومن قلّ ورعه مات قلبه ، ومن مات قلبه دخل النار .
اللهم أجرنا من النار ..

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)