المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجيدي

أستاذي القدير محمد يوسف فجال
اولاً الموضوع تكرر في هذا وكما ذكرت
أستاذي الفاضل بأنها شكاوي الاصدقاء من الاصدقاء
قد تكررت :
بالنسبة لي أستاذي الفاضل إذا تكرر وتمادا في تكرير الغلط
سوف أكون حليم معه ولن أرد له الصاع صاعين
وسأتجنبه فقط حيث لأ اقع في الغلط واكون مثله
وهذا قد يئلمه اكثر إذا كان لديه إ حساس ومشاعر
وذا لم يكن كذالك اكون قد كسبت الاجر مرتين
اولاً لم أذيه ولم اكسب الاثم فيه وثانياً أني إ بتعدت
عن السؤ وهذا بحد ذاته خير وبركه
بارك الله فيك استاذي القدير
ودمت لنا بخير إ نشأ الله
تحيتي / المجيدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتكف

أستاذنا الفاضل حياك الله
تشكر على عرض هذا الموضوع الحساس للنقاش
ونرجو أن نتمتع ونستفيد من آراء الآخرين
بارك الله بكم
تحاياي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى

بالنسبة إلي أرى أن هذا يتوقف على الشخص نفسه ..

ترى ما الدافع لهذا الخطأ ؟؟
كم مرة تكرر الخطأ في حقي من قبله ؟؟
ما هو قدر هذا الشخص ؟؟

برأيي أن مكانة هذا الشخص ستعلب دوراً كبيراً في جعلي
أصفح وأبتعد فقط .. أو أصفح وأرجع .. أو أرد الصاع عشرة ( ما بيكفيني أنا اتنين بهالحالة خخخ)

في كل يوم يخطيء أحد في حقنا .. وقد نخطيء نحن ..
ولكن هناك فرق بين من يخطيء بحسن نية .. ولمرة
ومن يخطيء بسوء نية ولمراااااات ...

فهناك من يستحق الصفح وهناك من يستحق لن أقول أن أرد له الصاع
ولكن لنقل .. أن أتركه لزمانه ليعرف أنه بالفعل فقد ما لا يعوض ..


جزاك الله خيراً وبارك الله بك شيخنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abu Rashid

إنه موضوع الساعه وكل وقت، لقد وضعتم يدكم سيدي الكريم على جرح مزمن وغائر، إنها الحقيقيه التي نحن بأمس الحاجه لمناقشتها وبتجرد، ولا أدري هل سنقبل بكلمة تجرد هذه أم لا؟؟؟ لقد اطلعت على جميع الردود حول موضوعكم المهم هذا لعلي أستفيد من أفكار وآراء الإخوه والأخوات الذين تفضلوا بعرضها ضمن مشاركاتهم الطيبه، وقارنت بين تلك الآراء والمقترحات وبين ما جاء في موضوعكم أعلاه، فوجدت أن الطرح كان عباره عن تكرار وتأكيد للموضوع المطروح للنقاش مع إضافه للرأي الشخصي وكيفية التقبل لبنود الموضوع المختلفه، طبعا أنا هنا لا أنقد أو أنقص من قيمة ما تفضل به الجميع، فتلك آرائهم وكل إنسان حر بتفكيره وبطريقة عرضه لأفكاره، وسأحاول مناقشة الموضوع بطريقة أكثر صراحة عن واقعنا ومفهومنا لتلك الأمور وسأكون واقعيا أكثر ـ ويجب أن أكون ـ عندما أناقش الفقرات أعلاه وغيرها من نفس الموضوع...فقد وجدت وتسهيلا للشرح أن أفصل تلك الأفكارعن بعضها لأناقش كل منها على حده، ولنبدأ بذلك :
أولا >>> فنحن نريد من الصديق ان يكون مثاليا في تعامله معنا ، فإذا صدرت منه هفوة بسيطة عاتبناه عليها بقسوة .
هذا ما يجري على أرض الواقع ولكنه خطأ، فالكثير منّا يريد من الآخرين المثاليه في التعامل، وإن صدرت عن الآخرين هفوات بسيطه فقد نعاملهم بقسوه، وقد نغض النظر عن تلك الهفوات، وقد نكون معهم لطفاء إلى حد ما، وقد نسامح ونقول المسامح كريم خاصة إذا كانت تربطنا بذلك الإنسان رابطة محبه وصداقه حميمه. وكما أسلفنا سابقا فلكل إنسان طريقته الخاصه بطريقة معالجة هذا الأمر.
سؤالي الآن ماذا سيكون الحال لو كنا نحن المخطئون؟؟؟ وماذا سيكون رد الفعل عندنا عندما نجابه هكذا أمور وكيف نريد من الآخرين أن يتصرفوا معنا بسبب هفواتنا أو لنقل أخطائنا؟؟؟ هل يا ترى عندنا الجرأة على الرد بطريقة صادقه وعادله؟؟ أعتقد من الصعب جدا أن نكون منصفين وحياديين لدرجة كبيره. وبرأيي المتواضع عندما نريد أن نحاسب الآخرين على هفواتهم وأخطائهم الصغيره حتى بين غير الأصدقاء يجب أن نسأل أنفسنا ماذا لو كنا نحن المخطئون؟؟ وكيف نحب من الآخرين أن يعاملوننا أو يردوا علينا؟؟؟ فإذا حدثت هذه المحاكمه الشخصيه بين الإنسان ونفسه، عندها باعتقادي سنكون قد اتخذنا القرار السليم والعادل بحق الآخرين.
أما موضوع تكرار الخطاء أو الإساءه من الآخرين، فأحاول قدر المستطاع المخاطبه بالحسنى والهدايه والإرشاد، فإذا استنفذت كل تلك المحاولات ، فعندها أحاول الإبتعاد عن هذا الشخص قدر الإمكان لأشعره بأخطائه مع التأكيد بعدم الحقد، وأبقى دائما مكانا للصلح والإصلاح.
ثانيا>> أشعر وكأني أجبت على الفقره أعلاه في ردي السابق، وأحب أن أضيف وأقول:
لنعامل الناس بخلق حسن حتى نتوقع منهم المعامله بالمثل، والتسامح وغض النظر عن الهفوات والأخطاء الصغيره أفضل ، مع عدم الخوض فيها مباشرة مع الجميع وأعني هنا الصديق وغير الصديق، وإذا تكرر الأمر أعاتب الصديق أو غيره بطريقة لينه وطيبه وأن أتجنب جرح شعوره بقدر المستطاع وصدق الشاعر حينما قال :





سبق وأجبت في حال تكرار خطأ الصديق لأكثر من مره، وهنا أجد فرقا في المعنى بين عبارة أخطأ وعبارة أساء، فالإساءه فيها جرح للشعور وهذا في نظري يصعب السيطره على ردود الفعل الناتجه عنها من قبل عامة الناس حتى لو كانوا من طبقة المثقفين....فهناك فئة قليله تستطيع التحكم بتصرفاتها وردود أفعالها في مثل هذه المواقف، إنهم فئة العقلاء الذين عمّروا قلوبهم بالإيمان وتحلوا بأخلاق القرآن، هم اولئك الحامدين لله في كل الحالات، أولئك الذين يترفعون عن الرد على الإساءات، ولنقتدي بأخلاق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، أنصح نفسي وغيري إن جاز لي ذلك أن نخالق الناس بخلق حسن، ونجعل القرآن دستورنا في كل نواحي الحياة، وأن نجعل التسامح مبدأنا ونأخذ الأمور بتعقل كي نكون أسوة حسنه لغيرنا ولأولادنا وأصدقائنا.
ولي ملاحظه أخيره لا بد أن أقولها وهي أن كل واحد فينا يعتقد أنه هو الأفضل وهو الصادق وغيره غير صادق، وأنه مستقيم والآخرين غير ذلك، فهذا نوع من الأنانيه وحب الذات ، لذا يجب أن نحسن الظن بالآخرين ونعطيهم الفرصه الكافيه لشرح وجهة نظرهم، لأنهم قد يكونون على حق ونحن على خطأ، ونجعل قراراتنا تبنى على حسن النيه، طبعا الكلام سهل جدا ولكن كم واحد منا يطبق ذلك في حياته؟؟؟ دعونا نحاسب أنفسنا مساء كل يوم وقبل الذهاب إلى النوم، ولنعد أو نحسب عدد الحسنات التي عملنا من أجلها طوال النهار، وكذلك السيئات، فإذا ما وجدنا أننا ارتكبنا بعض المعاصي والسيئات، فعلينا أن نعاهد أنفسنا تجنب تلك الأخطاء التي ارتكبناها يوم أمس ونستغفر الله رب العالمين، وفي الصباح نذهب ونعتذر لأولئك الذين أخطأنا بحقهم، ونجعل محاسبة النفس واجب يومي نعلمه لأولادنا وأهلنا، ونشيع بينهم كل ما يقربنا من عمل الخير ، وبذلك نكون قد استطعنا أن نقدم مثلا طيبا عن كيفة التعامل مع الآخرين، وسنجد بإذن الله أن الإصلاح بدأ ينتشر تدريجيا من بيتنا ثم إلى حيّنا وهكذا... ولا يجوز مطلقا أن نكيل بمكيالين ونعمل عكس ما نقول، عندها سنكون في عداد المنافقين الذين خسروا الدنيا والآخره والعياذ بالله. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين.