![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
| |||||||
![]() | ![]() |
| همس القوافي وبوح الخاطر يُعنى بعناق الكلمات في جوف المعاني لتتدفق شعرا ونثرا وخواطر أدبية |
![]() |
| | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | رقم المشاركة : 51 | ||||||||||||||||
| السلام عليكم ورحمة الله سعيدة بعودة التثبيت لهذا الموضوع الفريد القيم هنا في الهمس بالنسبة لسؤالك اختي الحبيبة فبثينة هي الارض اللينة السهلة هذا مما حفظت والله اعلم
| ||||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 52 | |||||||||||
| الله ينور يا نور البَثْنَةُ اسمُ رَمْلةٍ لَيِّنةٍ، ويُصَغَّر بُثَيْنَةً، وبها سُمِّيَتِ المرأةُ بُثَينةَ لِلِينها. والسؤال الان ما معنى بأو؟؟؟؟ | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 53 | ||||||||||||||||
| السلام عليكم ورحمة الله اختي نور الندى جاء في الاثر عن الصجابة الكرام احاديثهم التالية والتي تبين معنى كلمة " بأو " بأو * في حديث عمر رضي اللّه عنه حين ذُكِر له طلحة لأجْل الخلافة قال: " لَولاَ بأوٌ فيه " البأو: الكِبْر والتَّعَظُّم. * ومنه حديث ابن عباس مع ابن الزبير " فَبأوْت بنفْسي ولم أرضَ بالهوان " أي رفعْتها وعظَّمْتها. * - ومنه حديث عون بن عبد اللّه " امرأة سوء إن أعْطَيتها بَأَتْ " أي تكبَّرتْ، بوزن رَمَتْ. بارك الله بك اختي الكريمة *·~-.¸¸,.-~*No0oR*·~-.¸¸,.-~* [img2]http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/000.gif[/img2]
| ||||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 54 | |||||||||||
| بأو هو يبأى على أصحابه بأواً شديداً إذا زهي عليهم وافتخر. وإن فيه لبأواً وزهواً. قال حاتم: فما زادنا بأواً على ذي قرابة غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر وأنشد الأصمعي: متى تبأى بقومك في معد يقل تصديقك العلماء جير صديقتى واختى نور بوركت دوما انت السباقة | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 55 | |||||||||||
| لا يدل على معنى في نفسه ، وإنما يدل على معنى مع غيره ماهو ؟؟؟؟؟؟؟ | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 56 | |||||||||||
| اين المحبوsmile78 ن لعروبتنا ؟ | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 57 | |||||||||||
| إنه الحرف الكلمة في العربيــة اسم : وهو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن ويتميز بـ : الجر ، التنوين ، النداء ، قبول أل ، الإسناد إليه مثل : محمد ، شجرة ، النشيط ، شمس ، رسول ، الذي ، أيّ . فعل : وهو ما دل على معنى في نفســه مقترن بزمن ، ويتميز بـ : تاء الفاعل ، تاء التأنيث الساكنة ، ياء المخاطبة ، نون التوكيد بنوعيها مثل : قال ، استذكر، ليس ، بئس . حرف : وهو ما لا يدل على معنى في نفسه ، وإنما يدل على معنى مع غيره ، ويتميز بـ أنه لا يقـبل شـيئا من علامات الأسماء ولا شيئا من علامات الأفعال مثل : يا ، على ، هل [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 58 | |||||||||||
| اصدقائى علامات الإعراب نوعان يا ترى ما هما [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 59 | |||||||||||
| علامات الإعراب 1 . علامات أصلية 2. علامات فرعية : ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~السؤال الان ماذا تعرف عن النوع الاول العلامات الاصلية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 60 | |||||||||||||
| موضوع مميز ومفيد جدا لراغبي تعلم اللغة العربية خالص الشكر لك أختي الكريمة وأثقل الله ميزان حسناتك ووالديك بما تقدمين من خير واعذري الأحبة عن انشغالهم في رمضان وسترين منهم ما يسرك بعد رمضان بإذن الله وفقك الله لكل خير وتقبل الله طاعتك
| |||||||||||||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
![]() | ![]() |