![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
| |||||||
![]() | ![]() |
| منتدى الفكر والعلـوم الإسلامية واحة القرآن والسنة وعلومهما وما يتعلق بعلوم الشريعة بالأدلة الصحيحة |
![]() |
| | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 | |||||||||||
| أخذنا الشيخ الشعراوي في رحلة إيمانية تثبت التوحيد في قلوبنا تدعونا لحياة نرى فيها عظمة الله إنها رحلة إيمانية في معاني آية الكرسي الله : نفرق هنا بين نوعين من الوجود : الوجود الواجب : وهو غير محتاج لموجد فهو وجود لا ينتهي وهو وجود الله وحده ، الوجود الممكن : وهو كل ما عدا الله فهو وجود يحتاج لموجد وسيأتي له عدملم يجرؤ أحد بتسمية نفسه الله : ورد لفظ الجلالة " الله" في القرآن تسعمائة وثمانين مرة للدلالة على ذات الحق ولم يستخدم للدلالة على أي معبود باطل كالشمس مثلا فكلمة " الله " يتحدى بها سبحانه أن يُسمى بها سواه لا إله إلا هو : النفي والإثبات : النفي في " لا إله " والإثبات في " إلا هو "" إلا " هنا ليست أداة استثناء : لأن المراد لا آلهة أبدا غير الله فإلا هنا بمعنى غير أدلة عدم وجود آلهة أخرى : ( 1 ) لم يعترض إله من الآلهة التي عُبدت بباطل فلو كان إله غير الله خلق الكون فأين هو لماذا يترك غيره يقول أنا الذي خلق ( 2 ) الله وحده الذي أرسل رسلا وبمعجزات كثيرة ( 3 ) لو كان هناك آلهة ولديها مظاهر قوة لذهبوا إلى الله وأنكروا ألوهيته ولحدثت معركة بين الآلهة ولكن هذا لم يحدث " قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا " الفارق بين الإله الحق والإله الباطل : الآلهة الباطلة عندما يلجأ إليها عابدوها وقت الحاجة تضل وتتخلى عنهم أما الإله الحق فيجده عابدوه دوما " أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء " شهادة الذات للذات : " شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم " إن الحق سبحانه لا بد ان يطمئننا أنه لا إله إلا هو فلذلك لزم أن يشهد لنفسه بذلك ويعلم انه لا إله يعارضه وقد ختم الله الآية بأنه لا إله إلا هو كما استهل بها الآية لأنه إذا ثبتت شهادة الذات للذات وشهادة المشهد من الملائكة وشهادة الاستدلال من العلماء فإن القاعدة تكون قد استقرت استقرارا نهائيا لا شك فيه انتظروني لنواصل الرحلة مع صفتي الحي القيوم | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 2 | ||||||||||||||
| ما شاء الله نعم ما نقلت من معاني سامية وننتظر منك المزيد لك تحياتي | ||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 3 | |||||||||||||||
| بارك الله فيك .. بانتظار جديدك..
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 4 | |||||||||||
| البتول اعتزاز : أنرتما الموضوع بمروركما العطر شكرا لكما | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 5 | |||||||||||
| بوركت وجعله الله فى ميزان حسناتك واصلى نحن معك | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 6 | |||||||||||
| شكرا على المرور العطر والتشجيع جميل المعاني أختي نور الندى | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 7 | |||||||||||
| نواصل الرحلة قريبا بإذن الله | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 8 | |||||||||||
| بارك الله بك وجزاك خيرا بانظار المزيد أختي تحياتي | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 9 | |||||||||||
| شكرا لك أختي يمنى وتهانينا على الإشراف | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 10 | |||||||||||
| تعالوا معا نواصل الرحلة الإيمانية في معاني آية الكرسي تعالوا معا نتأمل معاني آية تمزج في قلب من يتأملها كل معاني الخوف من الله والرجاء في الله وتثبت التوحيد في القلب فيثبتنا الله على الحق والخير بإذنه سبحانه اليوم نحن مع صفة : الحي : ذُكرت هذه الصفة أولا لأنها أول صفة يجب أن تكون للإله فالقدرة والعلم بعد الحياة وكل صفة يجب أن تأتي بعدها في الذكر ، والحياة هي : أن يكون الشيء على الصفة التي تبقي صلاحيته لمهمته إذن الحي هو : الذي يكون على صفة تبقي له صلاحيته لمهمته ، مثال ذلك : النبات مادمت تجده ينمو ففيه حياة ولكن لو قطع انتهت صلاحيته لا شيء تنتهي جدواه أبدا : فمثلا الزلط أشكاله مختلفة وهذه دليل على وجود مراحل للحجر الواحد ولو استمرت هذه الأحجار في بيئتها الطبيعية فلا شك أن الكبير منها سيتفتت ويصير صغيرا ثم يكبر مرة أخرى ولكن الإنسان حين يستخدمه ليضعه مثلا بين قضبان القطارات يكون قد خرج بالحجر من بيئته ومن حكمة الله أنه لا يوجد شيء تنتهي جدواه بل هو سبحانه يهيئ لكل شيء مهمة أخرى ، فأنت عندما تأتي بحجر وتدقه مثلا فإنك لا تذهب حياته أنت فقط قد حولت مهمته من حجر صلب لمهمة أخرى فكل شيء في الوجود له حياة تتناسب والمهمة التي خلق لها ولكننا نحن البشر لا نفطن لحياة الأشياء : فنحن لا نحس حياة الحجارة مثلا ونفهم الحياة فقط على أنها الحس والحركة الظاهرة وهذا خطأ لأن العلماء قد أثبتوا أنه حتى الذرة فيها دوران ولها حياة الحياة مقابلة للهلاك : " إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيّ عن بينة وإن الله لسميع عليم " ( 42 ) سورة الأنفال أرأيت كيف يكون الحي غير هالك والهالك لا يكون حيا " ولا تدع مع الله إلها آخرلا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون " ( 88 ) سورة القصص الحياة العليا للحي الأعلى : انظر إلى مهمة الحق ولله المثل الأعلى إنها الحياة العليا وهو الحي الأعلى لا تُسلب منه الحياة لأن أحدا لم يعطه الحياة بل حياته سبحانه ذاتية فالحي على إطلاقه هو الله وأثر صفة الحي موجود في كل الصفات الأخرى لله عز وجل والآن بعد أن طفنا معا بمعاني صفة الحي انتظروني لنكمل الرحلة مع صفة القيوم | |||||||||||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الحاج جفري لانج.. رحلة أمريكي للديار المقدسة | أبو عبد الوهاب | منتدى الحب والوفاء | 5 | 27-05-2006 23:26 |
![]() | ![]() |