![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
| |||||||
![]() | ![]() |
| منتدى الفكر والعلـوم الإسلامية واحة القرآن والسنة وعلومهما وما يتعلق بعلوم الشريعة بالأدلة الصحيحة |
![]() |
| | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 | |||||||||||||||
| ** هناك أب طاعن في السن احتاج 1000 ريال , ولديه ثلاثة أبناء , فأرسل رسالة لهم يقول لهم أنه يحتاج المبلغ .. فالابن الأول : قرأ الرسالة , وقال : لله در أبي , ماهذا الفصاحة في اللغة واستخرج النواحي البلاغية والبيانية من الرسالة وأعرب الرسالة ثم ركنها جانبا . الابن الثاني : قال : ماهذا الكلام الرائع الذي يكتبه أبي , فحفظ كلام والده وجوده ... وركن الرسالة جانبا . الابن الثالث : وهي أمي لا يقرأ ولا يكتب , سأل ماذا يريد أبي بالرسالة , قالوا : يريد ألف ريال , فأخرج ألف ريال من جيبه وأرسلها لأبيه . يا تُرى الأب سيُقَدِرُ مَنْ من الأبناء ؟! أدع الإجابة لكم . للأسف الشديد هذا هو حالنا مع القرآن ! لا تتعجبوا ... ولا تكابروا على أنفسكم ... الله جل جلاله أرسل لنا القرآن بأوامر وطلبات ونواهي .... فقسم من امته : اهتم بفصاحة القرآن وبلاغلاته واستخرج جميع النواحي البيانية والبلاغية ... ثم ركن القرآن جانبا ! القسم الثاني : وما أكثرهم , حفظوا القرآن عن ظهر قلب ... ثم ركنوا القرآن جانبا ... فكانوا ممن يقيمون حروفه ويضيعون حدوده ... القسم الثالث : وما أقلهم ... أعطوا القرآن حقه , عرفوا قيمة هذا الكنز العظيم .. عن جندب قال كنا غلمانا حزاورة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعلمنا الإيمان قبل القرآن ثم يعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان . تاملوا الحديث مرة أخرى ... الأمة ليست بحاجة لكاسيتات تضاف إلى الأسواق , نحن بحاجة للإيمان قبل القرآن ثم بعدها زيادة للخير حفظ القرآن . ننظر إلي سِير مَنْ قبلنا ونمر عليها وكأننا أفضل منهم , ونسمع كلام الإيمان وكأنه لا يعنينا . والأدهي من ذلك أننا لا نقتنع أننا مقصرون بحق الله , وان إيماننا أحسن من معظم الخلق ... لا اعلم من زرع هذه الفكر في عقولنا ! من يحفظ منا القرآن أو جزءا منه يظن نفسه إلى الفردوس الأعلى لا محالة ! وقد نسي قول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام (( رُب تال للقرآن والقرآن يلعنه )) أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وقال له أسألك بالله هل عدني رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنافقين ؟! إذا كان عمر من المبشرين بالجنة يخشى على نفسه من النفاق , فماذا سنقول نحن ؟! أم اننا أفضل من عمر رضي الله عنه ! أيا تُرى الإيمان يُباع في مكان ما حتى نشتريه ؟ أم يُكتسب في اليانصيب ؟ أم نكتسبه على السرير وامام التلفاز ؟ أم في المدرسة أم في الجامعة ؟! لا والله يا اخواني ... الإيمان لا يأتي إلا بالجهد والتعب والتضحية – نعم إنها كلمات سهلة على اللسان – فالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام لم يؤتوا الإيمان إلا بعد أن ذاقوا ما ذاقوا .... سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , دُعِس على رقبته , وحوصر في شعب أبي طالب ثلاث سنوات حتى أكلو ورق الشجر , وطُرد من الطائف , وقوتل في مكة , وذاق ما ذاق يوم الخندق . وكل هذا فيض من غيض ... أليس هو قدوتنا ؟ - ام اننا ندعى بألسنتا ما ليس في قلوبنا - نحن محرومون والله محرومون ... (( مساكين أهل الدنيا , خرجوا منها ولم يذوقوا أجمل ما فيها )) نادى شاب من قوم موسى , يارب عصيتك ولم تعاقبني , فقال الله تعالى لموسى أخبر الشاب : (( عاقبتك ولم تدري , أوليس قد حرمتك من لذة مناجاتي )) الحديث ذو ألم وحرقة فله بقية إن شاء الله تعالى .... راجي عفو ربه .... حسان
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 2 | |||||||||||||
| جزاك الله خيرا أخي الفاضل حديثك رائع ومؤثر جدا ..... وننتظر البقيه ان شاءالله ... ولكن لدي سؤال لوتكرمت ..... ماذا يعني (( عاقبتك ولم تدري , أوليس قد حرمتك من لذة مناجاتي ))؟؟ | |||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 3 | ||||||||||||||||
| اقتباس:
أسعدني مرورك كثيرا ... واللهم علمنا وفهمنا ما نقرأ ... جواب سؤالك أختي , أنه ربما بذنب أذنبناه بنظرة حرام أو استهانة بأمر من أوامر الله تعالى قد يكون العقاب بالحرمان من مناجاة الله تعالى وبالحرمان من صلاة الفجر وقيام الليل ... أليس هذا حرمان في ميزان الله تعالى ؟ لعلنا في ميزان الدنيا أنه ليس حرمان . يُروى أن عابدا عالما نظر نظرة حرام , فقال : عاقبني ربي بالحرمان من صلاة الفجر ستة أشهر ... - وسأتحقق من اسم هذا العالم - ..
| ||||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 4 | |||||||||||||
| فهمت أخي الفاضل شكرا لك .. وبارك الله لك في علمك ... | |||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 5 | |||||||||||||||
| وبك بارك الرحمن أختي القابضة على الجمر
| |||||||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 6 | |||||||||||
| نعم أخي القائد المغوار إنه لكذلك فلقد استخف الناس بالقول الثقيل المنزل على قلب رسول الله النبي الأمي صلى الله عليه وسلم وكأن لم يعلموا أنهم مكلفون بتدبره وتدارسه وأنهم في مسابقة يستبقون الخيرات التي هي سبق الناس إلى اكتشاف معاني القرآن ودلالاته والاهتداء به إلى الرشد وإلى التي هي أقوم ، ولأجل ذلك فلقد اعتكفت منذ سبع سنين على تفسيري الذي بدأت بنشره . | |||||||||||
|
| | رقم المشاركة : 7 | |||||||||||||||
| الأخ الكريم الحسن محمد .. بارك الله بمرورك الطيب الكريم ... وجعلك نبراسا للحق بإذن الله ولا تنس أن تتحفنا بما عندك على صفحات المنتدى . يتبع : نحن مسؤوليتا أمام هذا الكنز المحافظة عليه , الحمد لله الكتب امتلآت بأعراب القرآن واستخراج الصورة البيانية ويوجد تفاسير للقرآن الكريم وشروحات كثيرة , ولكن الآن نحتاج لمرحلة التطبيق العملي , مرحلة الإنتقال من العلم النظري إلى التطبيق العملي , فهذه الأمة الآن بحاجة لرجال كأمثال أبي بكر الصديق كان أميا ولكن إيمانيه يعادل إيمان الأمة باكملها , فالعبرة بمدى التطبيق .... نفعنا الله بما نكتب وجعلنا مما يتبعون القول فيتبعون أحسنه , ولا تجعل كلامنا حجة علينا , ولا تجعل أعمالنا رياء ولا سمعة , ولا تجلعنا ممن قلت فيهم (( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )) وفق الله أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اجمعين
التعديل الأخير تم بواسطة : محب الله بتاريخ 19-02-2008 الساعة 02:14 . | |||||||||||||||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كيفية تثبيت القرآن | sadaf | منتدى الفكر والعلـوم الإسلامية | 5 | 13-10-2008 03:26 |
| لماذا نحفظ القرآن؟ | batman-m | منتدى الفكر والعلـوم الإسلامية | 0 | 24-01-2008 15:12 |
| عقيدتنا في مسائل الإيمان والكفر::لفضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله | Aboabdalah | منتدى الصوتيات والوسائط المتعددة | 0 | 24-01-2008 04:02 |
| عقيدتنا في مسائل الإيمان والكفر::لفضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله | Aboabdalah | منتدى الصوتيات والوسائط المتعددة | 0 | 24-01-2008 03:34 |
| تدقيق وتعليق لموضوع من عجائب القرآن الكريم-إلى ابنتى "حنين" عن الإعجاز العددى للقرآن | أبو عبد الوهاب | منتدى الحب والوفاء | 6 | 21-06-2006 08:58 |
![]() | ![]() |