 |  |
| | |
 01-08-2004, 04:50 | رقم المشاركة : 51 | |||||||||||||
|  شكرا لشيخنا الكريم أبو يوسف على ردكم الكريم... ونحن بانتظار عودتكم سالمين غانمين بإذن الله.
| |||||||||||||
 |
| 01-08-2004, 08:47 | رقم المشاركة : 52 | |||||||||||||
| يعجبني أن نتكلم اليوم عن المدارس وموضوعنا هو الأختلاط . عندما كنا في المدارس الأبتدائيه والمتوسطه والثانويه لم نكن نسمع بكلمة إختلاط بل لم نكن نتخيل في يوم ما أن نسمع ونشاهد هذه الكلمه على أرض الواقع حتى أن مدارس الأولاد كانت بعيدة عن مدارس البنات وطريقهن إلى مدارسهن غير طريقنا، وبعبارة أخرى كنا نحن في جهة وهن في جهة أخرى لا نجتمع معهن ولا نراهن ولا يروننا لأن هذا خارج عن العرف والتقاليد في زمننا. ومرت الأيام والسنين وكبرت القرى وتوسعت المدن وزاد عدد الناس،وزادت الهجرات إلى المدن من القرى والأرياف ، وهذا بدوره أدى إلى زياده في عدد المدارس لتغطية الزياده المستمره في أعداد السكان. ونظرا لهذه الزياده فقد رافقها تغيرات في معظم نواحي الحياة، فالعلوم تطورت والأتصال مع العالم زاد واصبح سهلا، واختلاط الشعوب مع بعضها أصبح من ضروريات الحياة، وبدأنا نرى ونشاهد أمما وشعوبا من مختلف الألوان والأشكال ،وبدأنا نكتسب كثيرا من العادات والتقاليد منها المفيد ومنها غير ذلك. وأصبح التغيير في كل نواحي الحياة هو من سيمات العصر وطبعا رافق هذه التغيرات أشياء إيجابيه وأشياء سلبيه كثيره، ومنها على سبيل المثال "فن الأختلاط" بدأ في مدارسنا الأبتدائيه ثم ما لبث أن تطور في بعض البلدان العربيه ليمتد الى المرحله المتوسطه وعاجلا سيصل إلى المراحل الثانويه ولما لا؟؟ الحجه أن الجامعات مختلطه وهذا ليس بجديد. لا يعجبني أن أرى المدارس في معظم دول العالم وخاصة المتحضره منها - كما يدعون - ألأختلاط فيها في كل مراحل التعليم يبدأ من الروضه وحتى نهاية التحصيل الجامعي ، يتبعها باقي مجالات الحياة في شتى المجالات وحتى أصبحنا لا نعرف أو نميز الذكر من الأنثى، وكل شيء بينهما تساوى وتشابه. أنا أرجو من الأخ القاريء أو الأخت القارئه أن يتخيلوا إبنهم أو ابنتهم على مقعد الدراسه ولمدة 6 ـ 8 ساعات يوميا بجانب شاب مراهق أوشابه مراهقه من نفس السن..!! ماذا تتوقعون؟؟ ألعفه ؟ الفضيله ؟ أم حسن الخلق؟؟ ألجواب...!!! ألأنحراف زاد بشكل مخيف ورهيب، والأعتداآت الجنسيه والمخدرات أصبحت حالات يوميه، وجرائم ألأغتصاب والقتل طغت على كل تصور في داخل المدرسه وخارجها، ألم نسمع ونشاهد تلك الجرائم ترتكب يوميا في تلك المجتمعات ؟؟حتى بات الأنسان لا يأمن على نفسه وهو في داخل بيته..!! نعم أخي الكريم لنعود للحديث عن بلادنا ، ما قرأناه وسمعناه هو جزء يسير جدا من الواقع المر ألذي تعاني منه تلك المجتمعات المنكوبه باسم الحضاره الغربيه المزيفه. ولا أبالغ أن الكثيرين منهم يحسدوننا على حجاب بناتنا ونسائنا، كثيرمنهم دخلوا الأسلام هروبا من واقعهم المخيف ، لم تعد للقيم أو الأخلاق أية معنى ، أحسوا بانحرافهم وأخطائهم، ولكن فات الأوان ولم يعد بالمستطاع السيطره على أي شيء، جنون واضطراب في كل نواحي الحياة...لا يغرك أخي الكريم وأختي الكريمه تلك المظاهر الكاذبه والبراقه التي تبدوا لكم...قسما هي الدمار في عينه، أما الحضاره والأخلاق فهي حضارتنا وإسلامنا ... هي حضارتكم يا عرب ويا مسلمين...هي حضارتكم التي تخليتم عنها لتلحقوا بركب التقليد الأعمى والجريمه والمخدرات...نعم بدأتم بزرع الفتن والضلال في أوطانكم وبدأتم بمحاربة دينكم ، ومنذ متى كنا نعرف الأختلاط في بلادنا؟؟ بدأتم به في مدارسكم الأبتدائيه وقلتم لا خطر من ذلك لانهم أطفال وصغار السن، وها نحن نشاهد اليوم بعض البلدان بدأت بتطبيقه في مدارسها المتوسطه وبعدها الثانويه ثم ينتقل بعدها إلى داخل بيوتنا ونحن مشدوهين نتفرج لا حول لنا ولا قوه وهذا ما يحدث الان في كثيرمن الدول . هل هذا الذي بدأ يهز جذورنا هو التقليد السلبي الذي تكلمنا عنه بمقاله سابقه؟؟ أم هو تطبيق لما يفرض علينا لنثبت لأولئك الأسياد بأننا شعوب متحضره ومتفتحه؟؟؟ فكلاهما مر ومدمر. يا أمة العرب ويا أمة الأسلام قسما بانهم يحسدونكم على جمال وأخلاق دينكم ، يحسدونكم على أخلاق وطهارة نسائكم، يتمنون الفرصه ليجدوا من ياخذ بأيديهم ويرشدهم للتخلص من مصائبهم التي يعانون منها ليل نهار ... قلق وخوف في المدرسه... قلق وخوف في البيت... قلق وخوف في الطريق... قلق وخوف في العمل... ما هذا؟؟ أهذه الحياةالتي تبغون تقليدها يا عرب ويا مسلمون؟؟ أنتم مستهدفون في دينكم واولادكم وبناتكم وأوطانكم ، أنظروا ماذا حدث ويحدث لكم..!!! أين أنتم من سيرة أبائكم وأجدادكم ألذين غزو الدنيا بأخلاقهم وصدق إيمانهم، وها نحن اليوم نغزى لسوء أخلاقنا وكذب إيماننا...ولا حول ولا قوة إلابالله. إصحوا من غفوتكم فقد طالت، ولا تقبلوا بأي شيء فيه مساس بوطنكم وهويتكم وابنائكم...أنتم من قال عنكم ربكم خير أمة أخرجت للناس، ماذا تريدون أكثر من ثناء ربكم عليكم؟؟ ارجعوا إلى تاريخكم وسيرة أبائكم واجدادكم التي ملأت الدنيا عدلا وحضارة وإنسانية واعملواعلى إحيائها حتى تستحقوا قول ربكم بأنكم خير أمة أخرجت للناس.
| |||||||||||||
| |
| 01-08-2004, 12:52 | رقم المشاركة : 53 | ||||||||||||||||
| بارك الله بك أخي أبوراشد وجزاك الله كل خير . لقد قرأت مقالاتك كلها حول موضوع يعجبني ولايعجبني مما تحمل من أفكار واقعنا المرير ونقد بناء لما نعيشه ونتقاسمه مع أمتنا العربية ، وأعتقد للأسف صعب تغيير واقعنا لأنه مملوء بالطمع والحسد وحب الذات وعدم حب الخير لبعضنا البعض وأهم من ذلك بعدنا عن كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم . نفعني الله وإياك بالذكر الحكيم ، وفي ميزان حسناتك إن شاء الله . لك جزيل الشكر والامتنان . مع تحياتي .
| ||||||||||||||||
| |
| 01-08-2004, 14:51 | رقم المشاركة : 54 | |||||||||||||
| أخي الكريم / أبو الليل سعدت بمشاركتك البناءه والمفيده، وأشكرك أخي الفاضل على شعورك الطيب وعباراتك الصادقه، وجعل ذلك في ميزان حسناتك إن شاء الله.
| |||||||||||||
| |
| 02-08-2004, 03:50 | رقم المشاركة : 55 | |||||||||||||||
| اخي ابو رشيد: اصبح يعجبني كل شيء من كتابتك حتى الذي لا يعجبك , لانه من تسطير قلمك المميز. اختك تؤام الروح
| |||||||||||||||
| |
| 02-08-2004, 05:35 | رقم المشاركة : 56 | |||||||||||||
| ألأخت/ توأم الروح قلمك ساعدني كثيرا أن أعرف من أمامي...وطريقة سيرك في أرض وعره لفتت إنتباهي ...إستمري ، فالأستمرارية مهمة صعبه... حافظي عليها.
| |||||||||||||
| |
| 02-08-2004, 07:09 | رقم المشاركة : 57 | |||||||||||||||
| اخي ابو رشيد : اشكرك على النصيحة الغالية التي سأسير عليها لانها من انسان عاقل وحكيم واعطتني دافع للامام واتمنى وادعو الى الله ان اكون قدر هذه الثقة. تؤام الروح
| |||||||||||||||
| |
| 02-08-2004, 10:31 | رقم المشاركة : 58 | |||||||||||||
| إلى توأم الروح شكرا لتقديرك ، أنا لم أقل عبثا، فالصوره أمامي تعكس لي ما بداخلها...أحترم فيك طموحك، وحضورك المفاجيء لفت انتباهي أيضا... تحية لك.
| |||||||||||||
| |
| 02-08-2004, 12:09 | رقم المشاركة : 59 | |||||||||||||
| يعجبني ـ طبعا لا يعجبني ـ التطور السلبي الذي نسعى إليه بكل ما أوتينا من غباء وخبث لزرعه في أوطاننا ليصبح تدريجيا أمرا عاديا يقتدي به أطفالنا وأخص منهم الأناث والذي أصبح ينظر إليه كعلامه "حسن سلوك" لرقينا وعدم نظرة الآخرين لنا نظرة تخلف. هل علمتم سيداتي سادتي ما هو هذا التطور ؟؟ إنه "المسابح المختلطه". وهذا جعلني أعود إلى الماضي الغير بعيد لأعتقد أن أجيالنا كانت تعيش في القرون الوسطى أو في عصر أهل الكهف. هذه المسابح لم نكن نعرف شكلها أو حتى لم نكن نتخيلها وكان مسبحنا الوحيد هو نهر صغير يمر من أطراف بلدتنا البعيده جدا عن الرقي الحضاري الذي نعيشه هذه الأيام ألمفعمه بالمفاجآت وهستيريا التقليد. لا يعجبني ما أسمع هذه الأيام عن وجود مسابح مشتركه أو مختلطه تنعم بها بعض دولنا العربيه أو ألأسلاميه سمها ما شئت، وخاصة في الأحياء أو المناطق الراقيه ـ انتبه لكلمة راقيه ـ والتي يبرر وجودها لأبناء الجاليات الغير إسلاميه ـ الأجنبيه ـ . هذا الكلام قد نقبله إذا كان بريئا من الكذب والخداع... أنا أسال سؤالا من يضمن أن هذه المسابح هي فقط للجاليات الأجنبيه؟؟ وهل هناك تدقيق بهويات الداخلين إلى هذه (الكوارث) لتثبت أنهم من جاليات أخرى؟ ألجواب طبعا وأكيد "لا"، فهناك كثير من العائلات والمراهقين والمراهقات ألذين يتفاخرون بالمشاركه مع هؤلاء ، هم أعضاء دائمون في هذه النوادي والمسابح وهؤلاء هم الفايروس السريع الأنتشار الذي سيفسد المجتمع. أما كفانا سهرات مشتركه وحفلات Dance مختلطه؟؟ وماذا بقي لنا من عفه وخلق نقدمهما إلى أطفالنا؟؟ وهل هانت علينا مروء تنا وديننا لهذا الحد ؟؟ وهل هذه هي الطريق الأمثل لنبرهن للآخرين بأننا مسلمون متحضرون ؟؟ رحمك الله يا أمي حين قلت"إللي استحوا ماتوا".
| |||||||||||||
| |
| 03-08-2004, 09:30 | رقم المشاركة : 60 | |||||||||||||
| يعجبني أن نتناول هذااليوم موضوع " الحسد "، هذا الموضوع الذي شغل الدنيا كلها ومنذ بدء الخليقة وحتى قيام الساعه. فالحسد آفة خطيره بدأت في السماء قبل الأرض واستمرت في جميع العصور والأجيال ولم تسلم أمة من هذا المرض الأجتماعي الفتاك، و قد لجأ البعض الى وسائل عديدة لتجنبه والحماية منه ومن شروره. فالبعض لجأ إلى السحر، والبعض الآخر لجأ إلى رجال الدين والبعض حاول أن يستعين بالجن والشياطين، كل ذلك من أجل درء شره وضرره.ورغم كل هذا بقيت هذه الآفه الشغل الشاغل لجميع ألأمم والشعوب على اختلاف مستوياتهم ومعتقداتهم. وحار الجميع في كيفية التعامل معه، إلا أن الحل الأمثل لعلاج هذه الظاهره الخطيره جاء من كتاب الله الكريم وسنة رسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه. وإليكم أيهاالأخوة والأخوات بعضا من هذا العلاج . الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 1.55 - للإمام القرطبي الآية: 1 - 5 {قل أعوذ برب الفلق {1} من شر ما خلق {2} ومن شر غاسق إذا وقب {3} ومن شر النفاثات في العقد {4} ومن شر حاسد إذا حسد {5}. روى النسائي عن عقبة بن عامر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكب، فوضعت يدي على قدمه، فقلت: أقرئني سورة [هود] أقرئني سورة يوسف. فقال لي: (ولن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من "قل أعوذ برب الفلق "). وعنه قال: بينما أنا أسير مع النبي صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء، إذ غشتنا ريح مظلمة شديدة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ "بأعوذ برب الفلق"، و" أعوذ برب الناس "، ويقول: (يا عقبة، تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما). قال: وسمعته يقرأ بهما في الصلاة. وروى النسائي عن عبدالله قال: أصابنا طش وظلمة، فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج. ثم ذكر كلاما معناه: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي بنا، فقال: قل. فقلت: ما أقول؟ قال: (قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي، وحين تصبح ثلاثا، يكفك كل شيء) وعن عقبة بن عامر الجهني قال: قال لي رسول الله صلى لله عليه وسلم: (قل). قلت: ما أقول؟ قال قل: (قل هو الله أحد. قل أعوذ برب الفلق. قل أعوذ برب الناس - فقرأهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: لم يتعوذ الناس بمثلهن، أو لا يتعوذ الناس بمثلهن). وفي حديث ابن عباس "قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس، هاتين السورتين". وفي صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث، كلما أشتد وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح عنه بيده، رجاء بركتها. النفث: النفخ ليس معه ريق. الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 1.55 - للإمام القرطبي قوله تعالى: "ومن شر حاسد إذا حسد" قد تقدم في سورة "النساء" معنى الحسد، وأنه تمنى زوال نعمة المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها. والمنافسة هي تمني مثلها وإن لم تزل. فالحسد شر مذموم. والمنافسة مباحة وهي الغبطة. وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المؤمن يغبط، والمنافق يحسد). وفي الصحيحين: (لا حسد إلا في اثنتين) يريد لا غبطة وقد مضى في سورة "النساء" والحمد لله. قلت: قال العلماء: الحاسد لايضر إلا اذا ظهر حسده بفعل قول أوعمل ، وذلك بأن يحمله الحسد على إيقاع الشر بالمحسود، فيتبع مساوئه، ويطلب عثراته. قال صلى الله عليه وسلم: (إذا حسدت فلا تبغ..) الحديث. وقد تقدم. والحسد أول ذنب عصي الله به في السماء، وأول ذنب عصي به في الأرض، فحسد إبليس آدم، وحسد قابيل هابيل. والحاسد ممقوت مبغوض مطرود ملعون ولقد أحسن من قال: قل للحسود إذا تنفس طعنة يا ظالما وكأنه مظلوم. إبليس كان أول من سن الكفر، وقابيل أول من سن القتل، وإنما كان أصل ذلك كله الحسد. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. الإصدار 1.12 - للإمام الطبري 29675 - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة {ومن شر حاسد إذا حسد} قال: من شر عينه ونفسه، وعن عطاء الخراساني مثل ذلك. قال معمر: وسمعت ابن طاوس يحدث عن أبيه، قال: العين حق، ولو كان شيء سابق القدر، سبقته العين، وإذا استغسل أحدكم فليغتسل. يادة الجامع الصغير، والدرر المنتثرة، الإصدار 2.05 - للإمام السيوطي 54- أتاني جبريل فقال: يا محمد اشتكيت قلت: نعم قال: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس وعين حاسد بسم الله أرقيك والله يشفيك. عن أبي سعيد عن عبادة بن الصامت. كنز العمال الإصدار 1.43 - للمتقي الهندي 28398- ينفع بإذن الله تعالى من الجنون والجذام والبرص والعين والحمى يكتب: أعوذ بالله بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر أبي مرة وما ولد. الديلمي - عن أبي أمامة. هذا القليل القليل مما ورد في كتاب الله الكريم وحديث رسوله صلى الله عليه وسلم وعلماء المسلمين جزاهم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء. ولنسمع أيضا ما رواه بعض المحدثين وعامة الناس عن الحسد والحاسد والمحسود : عن منصور العقبه قال : ألا قل لمن ظل لي حاسدا.......أتدري على من أسأت الأدب؟؟ أسأت على الله في حكمه.......إذا أنت لم ترض لي ما وهب ولرجل من قريش قال : حسدوا النعمة لما ظهرت فرموها بأباطيل الكلم وإذا ما الله أسدى نعمة لم يضرها قول أعداء النعم ولقد أحسن من قال : إصبر على حسد الحسود فإن صبرك قاتله....فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله. لا يعجبني أن نلجأ إلى طرق الشعوذه والمشعوذين والدجالين لكي نستعين بهم على درء أخطار الحسد والحاسدين، فعلاجنا موجود في كتاب الله الكريم وأحاديث رسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه. نعم أحبتي في الله، هذا هو علاجنا الصحيح وأرجو الله سبحانه وتعالى أن يبعد عنا وعنكم وكافة الأحبه والمسلمين شر الحسد والحاسدين...أللهم آمين.
| |||||||||||||
| |
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
 |  |
العرض العادي
