السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم اليوم حبيت انقلكمن هذا الموضوع الخطييير


أسباب العداء بين العلاج النفسي والدين

فى دراسة قام بها عالم النفس الأمريكى "لانرت" عام 1991 ونشرت فى مجلة علم النفس الإنسانى أثبت أن نسبة كبيرة من الأطباء والمعالجين النفسيين لايهتمون بدور الدين فى تشكيل مفاهيم الإنسان وسلوكياته .. كما أكد أن الأطباء والأخصائيين النفسيين لايتلقون تعليماً أو تدريباً كافياً حول دور الدين فى الصحة النفسية ، وأضاف أن بعضهم لايفهم معنى وأثر الإيمان والاعتقاد الدينى فى حياة مرضاهم ؟! بل إنهم كثيراً مايتجاهلون مناقشة هذه الموضوعات وكل مايتعلق بها من مفاهيم ومشاعر !
ولاشك أن التحليل النفسى ومدارس العلاج النفسى التقليدى التى تأثرت بآراء "سيجموند فرويد" كانت من أهم وأسباب هذه الظاهرة وما ترتب عليها من آثار سلبية على عدد كبير من العاملين فى هذا المجال .. وآراء "فرويد" فى الدين منشورة فى كل دراساته إما بصورة مباشرة أو من خلال تفسيراته أو أساليبه العلاجية .. فهو يعلن صراحة أن الأفكار الدينية أوهام ، وأن الإيمان بالله هو إستجابه للقرار بعجز الإنسان ، وأن هذا الشعور بالعجز يستمر طوال الحياة ، ممايدفع الطفل للإلتصاق بالأب ثم بالبحث عن أب أقوى يعتمد عليه بدرجة أكبر لذلك فهو يلجأ للدين ويتقرب إلى الله ؟! .
وهو يعتقد أن المشاعر الدينية نكوص وإرتداد إلى حالة طفليه مرضية اسماها بالعصاب الدينى .. وهو نوع من الاستحواز العالمى أو الجماعى .. وظل "فرويد" يهاجم الدين علانية ويعلن إلحاده .. وقاد خلفه المئات الذين يعتنقون فكر تحرير الغرائز وأطلاقها والتحرر من كل الضوابط الدينيه ، وكان فرويد يدرك فى بداية حياته أهمية إعلان إلحاده لأنه لو صرح بيهوديته لما نجحت وانتشرت كشوفاته وابحاثه وآرائه فى العالم المسيحى .. ولكن الشئ الغريب أنه اختتم حياته بتأليف كتابه "موسى والتوحيد" الذى أظهر فيه مدى إيمانه بالدين وإعلانه لليهوديه بل وللدعوة إليها ، كما هاجم المسيحية والإسلام واعتبرهما روافد للديانه الأم وهى اليهوديه ؟! .. وتبين أنه يهودى متدين حتى النخاع وليس كما يعتقد الكثير من المثقفين .. بل والكثيرون ممن يسيرون على دربه من الأطباء النفسيين حتى اولئك الذين لم يقرأو له ولكن ينصحون بمفاهيمه وقشور آرائه .. على أن هذا لايقلل من قيمة إكتشافاته الأخرى مثل اللاشعور والعقل الباطن والدفاعات النفسية وغيرها ..
ولقد عارض عالم النفس الأمريكى "إريك فروم" – وهو أيضاً يهودى من أصل ألمانى – إعلاء فرويد للاتجاه الغريزى (الجنس) ويقول : ان السبل تضيق بالإنسانية ، وأن انسان هذا العصر يسير معصوب العينين نحو الاختلال وفقدان التوازن النفسى ، وان السعادة والصحة النفسية لن تتحقق فى ظل حضارة وسلوكيات هدفها فقط التملك ، وأن النهم والاغراق فى إشباع الغرائز سينتهى بالانسان إلى مزيد من الاغتراب واليأس والمرض ، وإلى زيادة الجشع والحقد ، وأن الفرد سيكون الضحية فى ظل نظام يصعب من خلاله مقاومة الضغوط الاجتماعية والاغراءات وسيجد الفرد نفسه - دون أن يدرى – وقد تحول إلى ذئب فى عالم من الذئاب؟! " .. أما عالم النفس الشهير "كارل يونج" وهو من أقوى تلاميذ فرويد فقد إنشق عليه وأسس مدرسة معروفة فى العلاج النفسى ، وقد رد عليه بأن الإنسان لايستطيع أن يعيش سعيداً أو يتمتع بصحة نفسية جيدة بدون دين .. أياً كان هذا الدين .. وأكد أن أغلب مرضاه كانوا يفتقرون إلى وجهة نظر دينه فى الحياة ، وانه يرى أن الإنسان يمرض نفسياً عندما يهيم على وجه بدون دين يحقق له السكينة والإستقرار ..
بعد ذلك بدء الإهتمام بالدين والإيمان وأثره فى حياة الإنسان وصحته النفسية يزداد فى الغرب بصورة ملحوظة ، ويعصف بالفكر المادى الكامن من مدارس العلاج النفسى التقليدية المعروفه .. بل وبدأت جامعات الغرب تجرى العديد من الدراسات على أساليب علاجية حديثه ذات أصول دينية من الصين والهند ودول شرق آسيا .. حيث تم تطوير التأمل واستخدامه فى علاج العديد من الاضطرابات النفسية بل وعلاج ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والشرايين وتحسين المناعة وعلاج الأمراض المزمنه .. الخ
ولقد بدأ بعض الباحثين مثل "هارولد كوينج" من جامعة ميسورى الأمريكية فى إثبات أثر الإيمان فى شفاء عدد من الأمراض النفسية بل والأمراض العضوية أيضاً ، وقد وجد "كوينج" أن نسبة الشفاء زادت إلى إلى أكثر من 70% فى مرضى الاكتئاب عندما مارسوا العلاج الدينى وانتظموا فى أداء الشعائر الدينية إلى جانب العلاج الدوائى وهى نسبة عالية جداً مقارنة بالذين عولجوا بالدواء فقط .
وفى دراسة أخرى لنفس الباحث على عينة أخرى بلغت حوالى 20.000 شخص من المسنين ايضا وجد أن الارتباط بالدين وشعائره والإيمان بالله يزيد من عمر الشخص حوالى سبع سنوات فى المتوسط مقارنة بذوى الإيمان الضعيف والذين لايمارسون الشعائر الدينية .
وامتدت هذه الدراسات لتشمل أثر الاعتقاد والإيمان بالله فى تحسين هضم الدواء والاستفادة منه ورفع مستوى مناعة الجسم ومقاومته للأمراض العضوية والنفسية .
وهكذا .. نجد تقدماً ملحوظاً فى الغرب للاستفادة العملية من تأثير الجوانب الدينية والروحية على صحة الإنسان وسعادته .. وجهوداً على أعلى مستوى تبذل لإزالة أسباب العداء الوهمى بين الدين والعلاج النفسى.
وهنا يأتى دور الأطباء المعالجين والنفسيين العرب من موقع الشعور بالمسئولية تجاه أبناء الوطن فى عصر الصراعات النفسية والضغوط المتزايدة والقلق والتشتت وضرورة تطويرهم وإكتشافهم للمزيد من الأساليب البسيطة للعلاج النفسى .. نابعة من التراث الدينى والثقافى ، وتعتمد على منهج علمى منضبط يتفق مع الأساليب العلاجية الحديثه لتعديل التفكير والسلوك ..
والدين الاسلامى ثرى بالأفكار والمفاهيم التى يمكن الإعتماد عليها فى دحض وطرد الأفكار الخرافية والمخاوف والأوهام وبث الطمأنينة والسكينة فى النفوس .. كما أن السنة المطهره بها العديد من النماذج السلوكية التى قدمها الرسول الكريم ويمكن الإعتماد عليها فى تعديل السلوكيات والعادات السيئة غير المرغوبة .. وبذل كل الجهود الممكنة لإخراج العلاج بالقرآن من دائرة الجان والعفاريت وتخليصه من براثن الدجل والشعوذة .

اختي المحبة للجميع :
موضوع ممتاز ينتقل بنا من الرفض القديم للاعتراف بأثر الدين والإيمان به على صحتنا النفسية إلى التصريح بمدى عمق أثره على نجاح العلاج النفسي ليصل بنا إلى حقيقة أن :
العداء بين العلاج النفسي والدين عداء وهمي لا أساس له من الصحة
ولهذا أختي هناك تناقض شديد بين عنوان موضوعك ومضمونه فكان يجب إضافة كلمة ( الوهمي ) حتى لا يُفهم خطأ أختي
شكرا جزيلا لك
وبارك الله فيك
أنرت المنتدى النفسي وبانتظار المزيد